"שם המפורש"
י
חכמי הקבלה מזהים את שם בן מ"ב עם צירוף האותיות הבא: "אבג יתץ קרע שטן נגד יכש בטר צתג חקב טנע יגל פזק שקו צית", ומייחסים את תפילת "אנא בכח", שראשי התיבות שלה מרכיבות את השם, לרבי נחוניה בן הקנה:
|
אנא בכח גדולת ימינך תתיר צרורה
קבל רנת עמך שגבנו טהרנו נורא
נא גבור דורשי יחודך כבבת שמרם
ברכם טהרם רחמי צדקתך תמיד גמלם
חסין קדוש ברב טובך נהל עדתך
יחיד גאה לעמך פנה זוכרי קדושתך
שועתנו קבל ושמע צעקתנו יודע תעלומות |
|
|
שם בן ע"ב
במקורות קבליים מכוון לעתים הכינוי "השם המפורש" כלפי "שם בן ע"ב", שהוא שם המורכב מ-72 שמות קטנים שכל אחד בן 3 אותיות, שמורכב משלשה פסוקים סמוכים בספר שמות שכל אחד מהם בן 72 אותיות:
|
וַיִּסַּע מַלְאַךְ הָאֱלֹהִים הַהֹלֵךְ לִפְנֵי מַחֲנֵה יִשְׂרָאֵל וַיֵּלֶךְ מֵאַחֲרֵיהֶם, וַיִּסַּע עַמּוּד הֶעָנָן מִפְּנֵיהֶם וַיַּעֲמֹד מֵאַחֲרֵיהֶם: וַיָּבֹא בֵּין מַחֲנֵה מִצְרַיִם וּבֵין מַחֲנֵה יִשְׂרָאֵל, וַיְהִי הֶעָנָן וְהַחֹשֶׁךְ וַיָּאֶר אֶת הַלָּיְלָה, וְלֹא קָרַב זֶה אֶל זֶה כָּל הַלָּיְלָה: וַיֵּט מֹשֶׁה אֶת יָדוֹ עַל הַיָּם, וַיּוֹלֶךְ יְהוָה אֶת הַיָּם בְּרוּחַ קָדִים עַזָּה כָּל הַלַּיְלָה, וַיָּשֶׂם אֶת הַיָּם לֶחָרָבָה, וַיִּבָּקְעוּ הַמָּיִם: |
|
– שמות י"ד, יט-כא |
הדרך שבאמצעותה מוציאים את השמות מהפסוקים היא כתיבת הפסוק הראשון בלא כל רווחים בין האותיות בשורה אחת, כתיבת הפסוק השני בשורה שמתחתיו מהסוף להתחלה, ובשורה השלישית – כתיבת הפסוק השלישי כסדרו. התוצאה היא כעין נחש אותיות מתפתל של שלושת הפסוקים:
ויסעמלאךהאלהיםההלךלפנימחנהישראלוילךמאחריהםויסעעמודהענןמפניהםויעמדמאחריהם
הלילהלכהזלאהזברקאלוהלילהתאראיוךשחהוןנעהיהיולארשיהנחמןיבוםירצמהנחמןיבאביו
ויטמשהאתידועלהיםויולךיהוהאתהיםברוחקדיםעזהכלהלילהוישםאתהיםלחרבהויבקעוהמים
כל צירוף טורי של שלש אותיות מהווה את אחד השמות. השם הראשון "והו", השני "ילי" וכן הלאה לכל 72הצירופים.
להלן רשימה קצרה שמות
שאה - לזוגיות וזיווג
ההע - לאהבה ללא תנאי
סאל – לשפע, הצלחה, קריירה ופרנסה.
מבה – מהכח אל הפועל, טוב לאנשי עסקים ולהצלחה בכלל.
אלד - להגנה מעין הרע
מהש – לרפואה ובריאות.
והו – לאושר ושלום בית
כלי - לפוריות והבאת ילדים לעולם
לוו – לקשר ישיר עם הבורא
ריי - לשמירה, טהור והגנה.
לאו - לטהור אנרגיות שליליות
הקם - לתאוששות, יציאה מחרדה ודיכאון, סילוק מחשבות שליליות.
יזל - להרמוניה ושלווה נפשית.
י י י - ברכת הכוהנים, ערוצי תקשורת, ימין שמאל ואמצע ברכה גדולה.
ר ה ע - לסלק מאתנו רוח רעה.
י י ז - כוח לימודים משאיר אור בתוכנו, כוח של שינוי.
י ר ת - שפע בעת נתינת מעשר, מביא כוח הגשמה, בגלל הנתינה ככל יכולתך.
פ א י - כוח של פרנסה, 91 = אמן - ראשי תיבות- "פותח את ידך".
מ צ ר - לבטל כוח של מצרים מהחיים שלנו, הכוונה ממקום צר, אויב, לוחץ.
מ ה ש - כוח של רפואה, הכי חזק שקיים, במיוחד בשבת.
ע ל ם - להיות בשליטה על המחשבות השליליות, טוב לפתיחת הלב.
ו ו ל - לזרז תהליך גאולה, לצאת ממצב קשה.
כ ה ת - כוח לנטרל שליליות.
חכמי הקבלה מזהים את שם בן מ"ב עם צירוף האותיות הבא:
"אבג יתץ קרע שטן נגד יכש בטר צתג חקב טנע יגל פזק שקו צית".
ומייחסים את התפילה הבאה, שראשי התיבות שלה מרכיבות את השם, לרבי נחוניה בן הקנה:
כל משפט קשור גם לאחד מ - עשרת הספירות.
חסד - "אנא בכח גדולת ימינך תתיר צרורה
גבורה - קבל רנת עמך שגבנו טהרנו נורא
תפארת-נא גבור דורשי יחודך כבבת שמרם
נצח -ברכם טהרם רחמי צדקתך תמיד גמלם
הוד - חסין קדוש ברב טובך נהל עדתך
יסוד - יחיד גאה עמך פנה זוכרי קדושתך
מלכות - שועתנו קבל ושמע צעקתנו יודע תעלומות".
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית